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疫情時(shí)期,印度人經(jīng)常VR拜神

2020-09-30 15:24   來(lái)源: 互聯(lián)網(wǎng)

隨著印度新冠肺炎疫情的加劇,各種產(chǎn)業(yè)都受到了影響,甚至印度寺廟也無(wú)法幸免。為了防止流行人群聚集,人們不能去寺廟做禮拜、舉行宗教儀式,創(chuàng)新的印度人則利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,"互聯(lián)網(wǎng) +" 敬拜上帝之風(fēng) "。


寺廟里的普加儀式


疫情打擊神靈產(chǎn)業(yè)


在疫情爆發(fā)期間,印度主要寺廟的收入與前幾年相比大幅下降。與一般由香錢(qián)和門(mén)票收入組成的中國(guó)寺廟收入不同,印度是一座 "活廟",用來(lái)收香錢(qián),"死廟" 來(lái)收票。所謂 "活寺",是指 "仍有神駐",人們可以來(lái)拜神為廟禱告,"死廟" 是指 "無(wú)神駐守" 的歷史遺址,由國(guó)家旅游部管理,人們?nèi)⒂^(guān)取票。顯然,這一流行病對(duì) "活神廟" 的影響更大。例如,馬哈拉施特拉邦著名的賽巴寺去年收到了 8868 公斤的黃金捐贈(zèng),而今年流行以來(lái)則收到了 162 克的黃金捐贈(zèng)!

正如阿米爾的電影 "我的上帝" 所揭示的,印度的許多寺廟和神職人員已經(jīng)是一個(gè)大產(chǎn)業(yè)鏈的一部分,他們自然不會(huì)坐視不管,眼睜睜看著如此龐大的產(chǎn)業(yè)陷入低谷。此外,印度的軟件開(kāi)發(fā)和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)在人才和技術(shù)方面也相當(dāng)強(qiáng)大。最重要的是,在印度這樣的國(guó)家,幾乎所有人都信仰宗教,一大群 10 億用戶(hù)的禮拜需求足以支持這一行業(yè)。正是在這種背景下,印度的疫情客觀(guān)上成為了促進(jìn)一系列基于互聯(lián)網(wǎng)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的 "酷技術(shù)" 和祈禱應(yīng)用(應(yīng)用)發(fā)展的機(jī)會(huì)。


VR 追隨者 "、" 現(xiàn)場(chǎng)祈禱 "、"Simaro Barkdi"等都是非常流行的"Internet+"崇拜應(yīng)用程序品牌。"VR 信徒 "已經(jīng)成為印度 GoogleAppStore 中最受歡迎的應(yīng)用程序,它對(duì)用戶(hù)是友好的。信徒可以從寺廟、許多神明或宗教大師中尋找并選擇根據(jù)個(gè)人需要進(jìn)入寺廟,或跟隨大師向普加的一位偉大的神祈禱(在這一宗教儀式中,印度人向神獻(xiàn)祭以求保護(hù))。"VR 信徒 " 最吸引人的方面之一是它支持 VR 頭盔顯示,并能給追隨者一個(gè)完全沉浸式的體驗(yàn),就像他們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)一樣。


用虛擬現(xiàn)實(shí)崇拜上帝


敬拜是一種刻板的要求



在印度,崇拜是一種僵化的要求,人們?cè)谏畹母鱾€(gè)方面都離不開(kāi)普加。印度人在所有重要時(shí)刻都舉行普加儀式,從嬰兒出生、學(xué)生學(xué)習(xí)、新婚夫婦結(jié)婚、開(kāi)設(shè)商店、開(kāi)設(shè)新車(chē)、建立公司等等。普加儀式從邀請(qǐng)上帝到傳神,分為 16 個(gè)步驟。由于地理差異和宗派差異,最簡(jiǎn)單的普加儀式只有 5 個(gè)步驟,最復(fù)雜的普加儀式有多達(dá) 64 個(gè)環(huán)節(jié)。


傳統(tǒng)與現(xiàn)代化相結(jié)合的一個(gè)典型例子是普加汽車(chē)。幾乎所有的印度人都購(gòu)買(mǎi)新車(chē),無(wú)論是卡車(chē)、汽車(chē)還是摩托車(chē),在他們上路前,他們都會(huì)抱著普加。我聽(tīng)到印度朋友說(shuō),在沒(méi)有舉行普加儀式的汽車(chē)上,路上沒(méi)有安全感,因?yàn)闆](méi)有神的保護(hù)。據(jù)說(shuō),印度有許多汽車(chē)不買(mǎi)汽車(chē)保險(xiǎn),但很少有人在沒(méi)有舉行普加儀式的情況下上路。經(jīng)常遠(yuǎn)行的卡車(chē)司機(jī)往往對(duì)普加的力量更加迷信,有些卡車(chē)司機(jī)每年都會(huì)為他們的汽車(chē)舉行普加儀式。


還有在電影 "我的上帝" 中,有一個(gè)情節(jié)講述了這個(gè)問(wèn)題。一些人在路邊放了一塊普通的石頭,涂上紅色的顏色,很快就會(huì)有追隨者前來(lái)敬拜,捐錢(qián)獻(xiàn)祭。對(duì)印度人來(lái)說(shuō),雖然疫情嚴(yán)重,但生活仍在繼續(xù),生活離不開(kāi)普加,因此虛擬現(xiàn)實(shí)崇拜的市場(chǎng)前景是廣闊的。


與時(shí)俱進(jìn)的宗教

Puga 儀式所需物品五花八門(mén),如姜黃粉,椰子,棕櫚葉,檀香木漿,檸檬,萬(wàn)壽菊等,而且一個(gè)儀式所需的金額并不多,光是購(gòu)買(mǎi)就很麻煩,于是就有寺廟或神職人員開(kāi)了一家網(wǎng)店,專(zhuān)門(mén)銷(xiāo)售 Puga 所需禮包印度的一些宗教人士也很新潮,宗教與科技的結(jié)合也早就有了。印度很多寺廟早就有官方網(wǎng)站,朝拜者可以在網(wǎng)上預(yù)訂 Puga 時(shí)間,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)選擇祭司級(jí)神職人員。網(wǎng)上也有關(guān)于如何在家里舉辦簡(jiǎn)單的 Puga 課程的說(shuō)明。印度的許多上師長(zhǎng)期通過(guò)有線(xiàn)電視和互聯(lián)網(wǎng)向信徒傳授宗教教義。印度有線(xiàn)電視有許多專(zhuān)門(mén)的宗教頻道。在新德里,世界上最大的印度教寺廟阿克沙丹寺,在來(lái)訪(fǎng)客人的陪同下與寺院住持會(huì)面,住持擁有電子郵件,推特和博客,熱情歡迎中國(guó)客人為他 "粉絲"。


虛擬現(xiàn)實(shí)信徒 "運(yùn)營(yíng)公司成立于 2016 年,其業(yè)務(wù)量在短短幾個(gè)月內(nèi)猛增了 40% 以上,因?yàn)檫@一流行病極大地促進(jìn)了" 互聯(lián)網(wǎng) +"崇拜行業(yè)的發(fā)展。前面提到的賽巴神廟今年幾乎沒(méi)有收到任何實(shí)物捐助,但在" 互聯(lián)網(wǎng) +"的幫助下,它保持了基本收入。過(guò)去六個(gè)月里," 互聯(lián)網(wǎng) +" 的收入仍達(dá) 11.5 億盧比(1 印度盧比),其中大部分來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)。事實(shí)上,在某種程度上,宗教也是一種虛擬現(xiàn)實(shí),可以把神的虛擬世界變成現(xiàn)實(shí),進(jìn)而影響現(xiàn)實(shí)世界。




責(zé)任編輯:螢瑩香草鐘
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