衢州訪耕開始解讀文明
農耕文明和讀書文明在我國源遠流長。與“耕耘”和“閱讀”相關的實物、文字和圖像種類繁多。尤其是在湖北省黃梅縣、浙江省衢州市等有著 1000 多年歷史的古縣城里，農耕讀書文明的痕跡隨處可見。
那天，我們驅車從衢州古城出發，參觀了典型的農業文明龍游縣。龍游縣自古以來就是重要的經濟文化中心。在龍游縣北端和南端的山區和丘陵地帶，除了為農民安置家庭和企業的稻田農業之外，山區人民還靠種植茶葉為生。明清時期，龍游的方山茶被列為貢品。此外，龍游還享有“浙西竹庫”、“中國竹子之鄉”的美譽。
住宅花園是我們參觀的第一站。這些博物館式的民居，有的保留在原址上，有的則是從異地遷來的。它們是具有代表性的老建筑。這些故居大多是明清時期以務農、讀書起家的名門望族的宅邸。提倡農耕讀書文化的牌匾或對聯隨處可見。
有泥瓦房（又稱“黃泥屋”），原來是龍游山人居住的。許多器皿都承載著農耕生活的記憶。還有一些富裕家庭的故居，他們靠種地和讀書發財。還有古橋、古塔、古亭、古牌坊等人文景觀。其中，“合陽橋”是南宋狀元劉璋為母親賀壽所建。劉璋是龍游縣歷史上唯一一位以務農讀書為生的頂尖學者。他清正廉潔，在浙西很有名。在三門源古建筑群中，我們可以看到葉氏建筑群門樓的磚雕等三種雕刻藝術，工藝精湛。各戶人家的房子都顯示出受衢州南孔文化影響的大宗祠特色。
祠堂是一個村莊、一個宗族的象征，是家族討論和管理的中心。它維護著部族之間的秩序和安全。家庭成員要嚴格遵守這里制定的各項規章制度。從保存完好的古中心，我們可以看到祠堂的總體布局：中間是先人的畫像和碑，旁邊是激勵后人的對聯。葉氏祠由南宋宰相于端禮后人所建，布局十分精美。余端麗，龍游縣靈山鎮冷水村人，曾任武城（今湖州）縣長、監察官、官部公仆、官部書記、樞密院。他被后人稱為“南都名澤”。
龍游歷來重視教育。隨著農業產業的興盛，地方書院增多，學風經久不衰。在住宅園內，有一所真溪書院，其原型位于溪口鎮楓林村下北堤自然村。建筑原址東、西，前臨李元武，后臨河坑源河。室內的講臺就像一個枕頭，所以被稱為“鎮西”。看著書院里的實物、書畫，我們仿佛聽到了農民子弟讀書的聲音。
隨著農耕文明和讀書文明的興盛，龍游的許多子女都成了官員或商人。在一位儒商祠堂的中央大廳，有這樣一副對聯：“天下仁義，商即天下，世世代代儒學影響鄉間”，橫向批評：“儒商天下”。明清時期，龍游企業集團是十大企業集團之一。商人在獲利后，買了房子，擴大了生產，刺激了消費，促進了城鎮經濟的發展。在住宅花園里，我們可以看到太平路的老街區，展現了當時街道的熱鬧景象。其中，有張定勝、龍游紫佛堂、江一大光火店等店鋪。茶會、驛站前有兩個碼頭，水陸交通十分便利。近代以來，龍游縣乃至衢州的農耕文化和讀書文化都得到了弘揚。11 月 21 日，在“2020 博鰲國際旅游獎”名單中，衢州市榮獲“南空圣地·衢州禮”城市品牌營銷系列案例獲 2020 年品牌營銷金獎；“書香大陳”美麗鄉村品牌獲 2020 年美麗鄉村品牌獎；傳承創新人類非物質文化遺產九華春節慶典榮獲 2020 年非物質文化遺產創新獎健康小鎮獲 2020 年文化旅游小鎮品牌獎。
